יום שלישי, 29 ביולי 2008

במרחבי הטונדרה הטוסקנית

כתבו עליו בעיתון

טוב, הזכרתי את זה בפוסט קודם, עשו עלי כתבה למגזין "אופניים" גליון יולי 2008. במסגרת הפינה של מנחם במגזין. אני מודה שהכתבה תפסה אותי בהפתעה. קודם כל היא נפרשה לאורך 4 עמודים, עם יחסית המון תמונות. מנחם סיקר פחות או יותר את כל הפעילות שלי..לטוב ולרע. הכתיבה הייתה הוגנת לחלוטין. לא יצאתי מריר יותר או באיזה אופוריה מטורפת מזה. המחמאות שם היו קשות.אני מודה שקשה לי לשמוע מילים טובות. זה מביך אות וגורם לי לתחושה שזה לא מגיע לי. אפשר לראות את זה משתקף מן הכתבה, כאשר מנחם מציין שלא כל כך ברור לי למה כתבה עלי יכולה לעניין מישהו.

קיבלתי המון מחמאות. לא קיבלתי תגובות שליליות, לפחות לא בפני. הפכתי למיקרו-סלב לשתי דקות. זה נחמד כל עוד זה לא עולה לראש.


במרחבי הטונדרה הטוסקנית

בהמשך לשבוע הלא רע בכלל הזה, רכבנו ביום רביעי באיזור שבין בית שמש לנתיב הל"ה. ליתר דיוק מעינות דקלים שמתחת לבית ג'מל לכיוון בית נטיף ומשם ליער הראל.

המסלול הוא מסלול קשה בגלל אופי השטח – גבעתי. בניגוד לטיולי הרי ירושלים הקלאסיים – עליה ארוכה אחת, ירידה ארוכה אחת – פה תפרנו 6 עליות.

שש וחצי התחלנו בעינות דקלים שליד בית שמש. הגיעו רפי, ניר שחוזר מפציעה, דן, רפי, תמיר, וערן.


המסלול הזה הוא המשך ישיר לרצף טיולי הל"ה של הזמן האחרון. המשך ישיר לסנסן ונחל זנוח.

"ראה, הנה מוטלות גופותינו, שורה ארוכה ארוכה. פנינו שונו, המוות נשקף מעינינו, איננו נושמים..."

- הנה מוטלות גופותינו, חיים גורי.


הסיפור של הל"ה -14 בינואר 1948, הדף כוח יהודי מצומצם מתקפה ערבית מאסיבית, שהתארגנה לכבוש את ארבעת קיבוצי גוש-עציון: כפר-עציון, משואות-יצחק, עין-צורים ורבדים. בעקבות הקרב זה עוזי נרקיס, מפקד הגוש, דרש תגבורת של לוחמים ואספקה של תחמושת וציוד. נעשה לנסיון להוציא תגבורת עוד באותו הלילה מירושלים, אך נסיון זה נכשל עקב קשיים רבים, והתגבורת שבה כלעומת שבאה. למחרת, יצאו בשעה אחד עשרה בלילה 38 לוחמים מהמושבה הר-טוּב, כשהם נושאים על גבם תחמושת רבה וחומר נפץ.

התכנון המקורי ע"י דני מס, שפיקד על הכוח והופקד על הגוש כולו עד יומיים קודם לכן, היה להתקדם בנתיב מוכר וידוע ולעבור את הקו בין שני כפרים ערביים גדולים, צוּרִיף וגָ'בּעַ, לפני אור ראשון. באזור "עינות דקלים" נקע ישראל גפני את רגלו, והוא חזר להר-טוּב יחד עם שני לוחמים נוספים, אורי גביש ומשה חזן. 35 הלוחמים האחרים, שזכו לימים לכינוי "ל"ה הלוחמים", המשיכו ללכת אל האגדה.

נתיבם של הל"ה לקח אותם הלאה, אל נחל זנוח, עמק האלה וְוואדי גְּ'דוֹר. הם נכנסו לוואדי העולה מזרחה, אל יישובי הגוש, ותכננו להמשיך בו עד שיעברו את צוּרִיף וגָ'בּעַ. ברם, התקדמותם היתה איטית מהמתוכנן, ושתי מקוששות עצים מהכפר צוּרִיף זיהו אותם באור השחר העולה. הן הזעיקו את גברי הכפר ואת כל הלוחמים שנותרו באזור מאז המתקפה הכושלת יומיים קודם לכן, וההמון הסתער במורדות הגבעות על הלוחמים. מס החליט לשנות את המסלול: הוא פנה צפונה, חצה את קו הרכס (שכיום עובר עליו כביש 367, העולה לגוש) והסתתר בוואדי שמצפון לו. משם, כעבור זמן מה, העפיל הכח אל הגבעה שמעליהם, עליה נערך הקרב האחרון בינם ובין ההמון הערבי.

היה זה קרב קשה וחסר-סיכוי, ממנו לא שרד איש. בסוף שנות ה-60, כאשר יתוחקרו ערבים שהשתתפו בקרב, יעיד שייח' אחד: הוא סיפר כי הלוחמים ירו עד אשר נגמרו להם הכדורים, המשיכו לזרוק רימונים מטווח קרוב, וכשאלו נגמרו – אחזו באבנים, הפזורות על אדמת הטרשים של גבעת הקרב. "מי שנגזר עליו למות", אמר השייח', "לו לפחות יזכה למות כשם שמתו גיבורי חיל אלה".

אנחנו יוצאים ומתחילים בטיפוס נעים לכיוון בית ג'אמל. הנוף הוא ספק יווני, עם הכנסיה ברקע, ספק איטלקי טוסקני.


האויר מלא באובך, כנראה מחכה לנו המשך יום חם. אנחנו נכנסים לסינגל המסומן באדום. רובו רכיב, חלקו תלול ומדורדר. המחסור במיגון הוא תירוץ טוב לרדת ברגל חלק ניכר ממנו.


חוצים את הכביש ומגיעים לאמ-אמא של כל העליות. הטיפוס לתל ירמות. אני מוריד הילוך למינימלי ומתחיל במסע שכנוע עצמי שמילותיו מבוססות על המנטרות החלולות הבאות:

"זה הכל בראש", "תחלק את הכוח נכון", ועוד קלישאות כאלה. מתחיל להיות קשה, אח"כ קשה מאוד, ומתייצב. אני כבר באמצע העליה. תמיר מתחפר וגם אני. נעצר לחצי דקה וממשיך. זה עובד לא רע. אני צולח את הגיהנום בהצלחה. בפעם הראשונה.

חוצים את עתיקות תל ירמות ומתחילים להתגלגל לכיוון בית נטיף. הנוף מתחלף מגבעות טוסקניות עגלגלות לטונדרה הררית דרום אמריקאית. אנחנו עולים וירדים חליפות עד לירידה מהירה מאוד שבקצה השביל שלה עומד חרדי ומתפלל. ממנה מתחיל טיפוס לא ארוך אך קשה שנצלח גם הוא בשלום ומביא אותנו למנוחה בחורבות בית נטיף ולשיחה על 48'.

מתברר שתושבי בית נטיף נמלטו מן המקום במסגרת "מבצע יואב". בשנים הראשונות איכלס את המקום הגרעין שהקים את נתיב הל"ה. כמו כן שכן במקום בסיס אימונים צבאי (סימנים לכך ניכרים עד היום). מקור הישוב בית נטיף בימי הבית השני, עת שימש כמרכז מחוזי. בתחומי הכפר נמצאו פסיפסים ופסלים מן המאה השלישית לספירה.

השיחה מתגלגלת לדיון על הנרטיב הפלסטיני. החרטיטיונר הקשקשן בני מוריס משום עמד על אופיו התבוסתני של הנרטיב. בעצם לא התבצע תיעוד מסודר של מה שקרה ב-48. מדוע בעצם נטשו הפלסטינים את הארץ? מדוע הם נמלטו בחלק גדול מן המקרים מבלי אפילו להיאבק? נדמה לי שמקור העניין הוא בבושה בה הם חשים. אבל יש משהו יותר עמוק מזה, והוא חסימת השיבה.



בין 36 ל-39 בזמן המרד הגדול, אלפי פלסטינים נטשו את הישובים. בתום המרד הבריטים אישרו להם לחזור. נדמה לי שזאת הייתה התחושה של רבים גם ב-48 אך התוכניות של ישראל היו שונות, והיא מנעה את השיבה בכוח (למעט מספר מצומצם של מקרים כמו ביפו ובחיפה). אפשר למצוא לכך אזכורים בתוכנית ד' המפורסמת של "ההגנה" (שהתייחסתי לחלקים אופרטיביים שלה בפוסט על דיר יאסין למשל). התוצאות של התוכנית הביאו לעזיבתם של 300,000 ערבים את בתיהם וליצירת רצף טריטוריאלי כמעט מלא בתוך הארץ.

עוד סוגיה מעניינת היא יחס הכוחות בין הערבים לבין הכוח הישראלי. צה"ל ושלוחותיו מנו כ-65 אלף לוחמים. הערבים המקומיים מנו כ-2,500 בתוספת "צבא ההצלה הערבי" של עוד כ-3,200 לוחמים, כ-28,000 מצריים, 4,500 ירדנים, סוריה עוד כ-2,000, לבנון כ-700, ערב הסעודית כ-1,000 וסודן כ-1,600. ישנם היסטוריונים, ולא בהכרח שרלטנים כמו "ההיסטוריונים החדשים" המדברים על יחס של 1:4 לטובתנו בחלק ניכר מן הקרבות.

קמים ומתאוששים. מתחילים לגלוש בשביל ישראל לכיוון נתיב הל"ה. אנחנו חולפים ליד כרמי הישוב. עד כמה שידיעתי משגת, אילו הכרמים של יקב עמק האלה. זהו יקב עם סיפור מעניין. הילה של משקיע יהודי עשיר ומסתורי מחו"ל אופפת את היקב שבקיבוץ נתיב הל"ה. הכרמים נמצאים במרחק קצר מהיקב (במושב אדרת, בנס הרים ובשטח הקיבוץ) וניטעו ב־1998 בעקבות חזון של המשקיע המסתורי שרתם לרעיון הציוני שלו כמה בעלי מקצוע נלהבים. אחרי שנערכו בדיקות בכל הארץ, הוחלט שאזור עמק האלה הוא הטרואר המתאים ביותר לגידול גפנים ולעשיית יין, והגתות העתיקות שפזורות בסביבה מעידות על כך. הכרם עצמו נמצא בגובה 350 מטר, ושטחו כ-45 דונם. מעדות אישית אני יכול לספר שהיין שלהם פשוט מצויין. אני זיהיתי ענבי מרלו..אבל יכול להיות שאני טועה. היקב, דרך אגב נחשב איכותי מאוד. אינדיקציה לאיכות הזאת אפשר למצוא בתפוקה שלו. הם מייצרים כ-200 אלף בקבוקים מ-700 דונם כרם. מה שאומר שבהערכה גסה רק כשליש מן היבול הולך ליין. לא רע בכלל. סתם לידיעה – שתי השליש הנותרים לא נזרקים לפח, אלא נמכרים ליקבים אחרים לשימושים שונים. אני אישית הייתי מנסה את הלבנים שלהם שזכו לביקורות מעולות. אישית רק טעמתי מן המוסקט קינוח והוא היה מצויין.


דרך אגב, זאת לא הפגישה הראשונה שלי עם הכרמים הנפלאים של היקב הזה. בכרם הראשון נתקלתי בעליה לנס הרים. רובו מיועד ליינות לבנים. הכרם השני פרוש יפהפה כמו בצרפת, וזכה להמון צילומים של טמיר, בפאתי אדרת. ממש לפני תחילת הסינגל לגבעת ישעיהו. איזה איזור נפלא זה. העידית שבעידית. נוף, היסטוריה, יין משובח, מחלבות טובות. ממש הטוסקנה והלואר של ישראל.

ממשיכים משם בפארק של עליות וירידות לכיוון כביש 38. כבר חם. אנחנו תופרים עוד עליה מעט מעיקה לכיוון האוכף שבן נ.ג 349 ונ.ג 342. אוטו בכביש. חציה של הכביש, כניסה ליער הראל. מזג האויר משתנה באחת. מוצל, קריר ונעים. היער עצמו, שחדש לי, נראה כמו יער אשתאול או צרעה. קרי, יער מעשה ידי אדם.

אבל רגע, משהו פה לא מסתדר. יער הראל הוא לא יער אשתאול? הרי זה שמו של יער אשתאול...אבל במפה כתוב יער הראל. בשטח נתקלתי בשלט "יער שדואן" – מה השם הנכון? ומה זה בכלל שדואן? ואיך זה מתקשר לאירועי השבוע האחרון והחזרת גופות השבויים?

קצת חפירות ברשת ומתברר ששדואן הוא שם של מקום במצרים. אבל קודם קצת רקע. אחרי מלחמת ששת הימים פתח נשיא מצרים, נאצר, במלחמת התשה כדי להטריד את צה'ל ולשנות את דעת הקהל בישראל. מאחר שהמצב לא אפשר להגיע להכרעה, החליטו המצרים לכתוש ולהתיש את צה'ל. נהוג לכנות תקופה זו 'מלחמת ההתשה'. בפעולות המצריות שהיו ממזרח לתעלת סואץ נפלו בשבי מצרים כמה חיילים ישראלים. היה צורך לתפוס שבויים מצרים כדי שישמשו קלף מיקוח במשא ומתן לשחרור חיילינו.סיירת צנחנים קיבלה משימה שיעדיה היו: המשך התשת הצבא המצרי במקומות לא צפויים, הנחתת מהלומה על הקומנדו המצרי, תפיסת שבויים מצרים כקלף מיקוח במשא ומתן לשחרור השבויים שלנו. האי שדואן הוא אי הבנוי מאלמוגים בשטח גבעי צחיח ונמצא דרומית לשארם-א-שיח', במפרץ סואץ. צורתו כצורת בננה. בחלקו הדרומי של האי יש מגדלור, שתפקידו לכוון את התנועה הימית והאזרחית. על האי והמגדלור שמרה פלוגת קומנדו מצרית, מבודדת, שלא ניתן היה לתגבר אותה בכוחות נוספים, דבר אשר הקל על פעילות צה'ל במקום. הכוח מנה חיילים וקצינים מ-202 בפיקוד יעקב חסדאי שאמור היה לבצע את המשימה העיקרית – השתלטות על המוצבים המזרחיים והמכ"ם ותפיסת שבויים. כוח של פלס"ר 35 בפיקודו של מוטי פז טיפל במוצב מבודד ובקומנדו המצרי, וכוח מבא"ח 35 בפיקודו של עמוס ירון, שימש כעתודה. המבצע עצמו היה מוסק. על המבצע פיקדו בר-לב חיים נדל, ורפול. למצרים נגרמו 30 אבידות הנה סיפור הקרב מתוך מורשת הצנחנים:

"הכיבוש הוטל על חטיבת הצנחנים הסדירה 35, בסיוע חיל האוויר וחיל הים. הצנחנים הונחתו על האי במסוקים והכוחות יצאו למשימותיהם. תוך כדי לחימה ניסו כוחותינו 'לשכנע' את המצרים להיכנע, תוך כדי ניסיון לקחת כמה שיותר שבויים. במהלך הקרב נפצעו סגן איקי קוטלר והקצין המצרי שירה בו. בתנאים קשים נחת לידם מסוק ופינה את שניהם, קוטלר נפטר מפצעיו בעוד שהקצין המצרי נותח וניצל. למחרת הועמס ציוד שלל רב על רכבת אווירית, המבנים פוצצו (פרט למגדלור) ובשעה 17:40, לאחר שהייה של 32 שעות, המריא המח'ט, אל'מ חיים נדל, במסוק האחרון ועזב את האי. לכוחותינו היו שלושה הרוגים: איקי קוטלר, חיים איסרוביץ וישראל בר-לב וכן שבעה פצועים. למצרים היו 30 הרוגים ו-62 שבויים. המח'ט סיכם את הפעולה כמוצלחת ביותר, אשר בוצעה בדיוק לפי התכנון, פעולה שהוכיחה שניתן לבצע פעילות משולבת של חי'ר, חיל האוויר וחיל הים. מהלומה זו ונוספות אחרות הכריחו את המצרים לצמצם את יזמתם, לגרום למפנה בדעת הקהל המצרי ולסלול את הדרך להפסקת אש באוגוסט 1970."

"יער הראל" הוא בעצם יער לזכרם של הנופלים בקרב – קוטלר, איסרוביץ, ובר-לב.

אז איך זה מתחבר בדרך עקלקלה לאירועי התקופה האחרונה? חיים נדל הוא התשובה. נדל היה חבר ועדת וינוגרד לחקר מלחמת לבנון השניה. נדל, היום דוקטור להיסטוריה היה מי שזיכה את איציק מרדכי בפרשת קו 300. נדל היה שותף ל-2 הרפתקאות של צה"ל בנסיון ליצר קלפי מיקוח – מבצע רודוס שהזכרתי, ופעולת כארמה הידועה לשימצה. בפעולת כארמה נעשה נסיון לחטוף ירדנים.

במבצע זה נהרגו 28 חיילי צה"ל, מתוכם 16 צנחנים: אלתרמן זאב, ארזי ישראל, ארנצוויג פיליפ, דקל יוסף, זמיר חגי, חפץ גיורא, חרמוני עופר, מאיר יוסף, פולק ישראל, פנסו יצחק, פרגר חיים, עוזר יוסף, שוברט יהושע, שוהם יוסף, שמשוני אבינועם, שרוני גדי.

שלושה חיילים הוכרזו כנעדרים, אחד מהם הוחזר לאחר יומיים. שבעה לוחמים צוינו לשבח, מהם שני צנחנים: אמנון שחק וגד מנלה (אותו גדי שעל שמו נקרא מחנה "גדי").

לצה"ל נפגעו טנקים, שריוניות, זחל"מים וציוד אחר, מספר כלים הושארו בשטח ירדן והוצגו לראווה ברבת-עמון. המחבלים הציגו את תוצאות המבצע כניצחון וראו בו הישג גדול למרות אבדותיהם הכבדות. המבצע לא מנע ואפילו עודד מגייסים רבים להצטרף לשורות המחבלים.

בארץ התעורר ויכוח ציבורי קשה על נחיצות המבצע המיותר, המזכיר מאוד את השגיאות במלחמת לבנון השניה.

בינתיים אנחנו מסיימים לחצות את היער. חלק מאיתנו רץ מהר קדימה לרכב, חלק ממשיך לרכוב בנינוחות. פיתה עם שקשוקה חריפה, סלט עגבניות טריות וחריפות וכמה כוסות לימונדה בצומת שמשון ואנחנו בחזרה לעבודה.

יום חמישי, 3 ביולי 2008

נצחון הרצון

חזרתי לרוץ. המון זמן שלא רצתי בצורה מסודרת. זה הרבה יותר קשה ופחות מפנק מרכיבה.
כבר שבוע וחצי ללא רכיבה. חייב לעשות פעילות גופנית כל שהיא. ריצה נשמע לי טוב. זכרתי את הכיף שזה עשה לי.

מה ששכחתי זה שלוקח זמן עד שמתרגלים לריצה ומתחילים להנות. הבעיה לא הייתה בלב-ריאה. כושר אירובי שמספיק לריצה של 5-10 ק"מ יש לי בשקט. הדופק שלי בעליות לא עבר את ה-80%. וזה בסדר. זה אומר שיש לי כושר גופני טוב.

אבל המשקל. המשקל לא עושה טוב לרגליים. השרירים הם אחרים. חזרתי אחרי 40 דקות של ריצה בקצב מתון מאוד עם רגליים דואבות.

מצד שני, יש בזה משהו ממכר. לנעול נעליים, לשים טייץ' וגופיה, מקסימום רצועה לפולאר, ולצאת מן הבית. לראות אנשים שקמים מוקדם בבוקר עוד לפני השמש שיוצאת. לא להיות מחוייב לשעות של אף אחד אחר. לרוץ לבד. להתחרות נגד כוח הרצון של עצמך לחזור למיטה.

מה זה כוח רצון בעצם?

על פי אמונות מזרחי-אסיתיות הרצון הוא הכוח לבחור. בחירה פירושה הן הביטחון לפעול בדרך מסוימת והן המחויבות ללכת בה עד הסוף. כאשר אתה מתחייב לפעול, אתה יוצר את היכולת להשתנות בעצמך כמו גם את זו של אחרים ושל סביבתך. הרצון הינו מקור עוצמה בתוכנו והוא מקושר לנשמה שלנו, לאותו עיקרון מרכזי מארגן ואינטגרטיבי שלנו. כל פעולה של רצון, של נחישות מחייבת משמעת עצמית, החלטיות ואומץ.

על מנת להפוך כוונה לפעולה, נחוצה נחישות או התלהבות. אלא שרצון חזק בפני עצמו איננו מספיק. עליך להיטיב ולאבחן את הדברים ולעשות בחירות שקולות ונבונות, מה שמצריך רצון או נחישות מיומנים וטובים. רצון, התלהבות טובים, שמים את הדגש על שיתוף פעולה ועל הרמוניה ופועלים למטרת הטוב העליון של כלם. רצון, נחישות מיומנים מוגדרים כיכולת לפתח אסטרטגיה או תכנית אפקטיבית ולהוציא אותה אל הפועל במיומנות ובמסירות.

השימוש האקטיבי ברצון הוא אחד מן הכלים החשובים באחד מן הענפים של הפסיכולוגיה הטרנספרסונלית שנקרא - הפסיכוסינתיזה.

כל פעולה שהיא תוצר של רצון ניתנת לפירוק למספר שלבים. כאשר מדובר בפרויקט גדול צריך לבצע את השלבים הללו כל אחד בנפרד ובפרטי פרטים. כאשר עוסקים במשהו קטן יותר, עשויים אותם השלבים להתבצע במהירות שלב אחר שלב.

מטרה. נחוץ להגדיר בבירור את שצריך לעשות, ובאם זה מתאים, יש לכתוב זאת ולהיוועץ באנשים אחרים.

שיקול דעת, מתינות. יש לשקול את כל הדרכים המגוונות על פיהן תוכל להוציא לפועל את רצונך, הנשען על רצון מיומן, ויש לשקול בזהירות את ההשפעה של כל אחת מן הדרכים על האחרות, על הסביבה ועל עצמך, תוך שאתה בוחר להכניס רצון טוב לפעולה.

בחירה. נחוץ לעשות בחירה מתוכננת כשכל האינפורמציה בידך באשר לאותו כיוון פעולה שצריך לקחת.

אישרור. פירושו איסוף כל האלמנטים של רצון מיומן, ואיחוד הדמיון שלך, הרגשות, המחשבות, החלומות הגבוהים ביותר והשאיפות תוך הפנייתם לכיוון אותה מטרה משותפת.

פעולה. פירושה לזמן את כוח הרצון שלך להוציא אל הפועל את המעשה שלך, תוך שאתה כל הזמן מבקר ומשקיף על ההתקדמות, המכשלות והדאגות ככל שאתה מתקדם.

החלק הכי קשה בריצה, זאת היציאה מן המיטה וההחלטה לצאת. בשבילי זאת ממש מלחמה. אני מעדיף לקרוא ידיעות איזוטריות באינטרנט, לנגן על הקלידים, לעשות אוריגמי..רק לא לצאת. קשה לי מאוד לדמיין מטרת טווח בינוני כאשר הטווח קצר לא נעים במיוחד.

אין כל כך פאנץ' היום. אבל אני אחרי שבוע קשה מאוד. זה יחכה לימים טובים יותר.


יום שני, 30 ביוני 2008

איזו מן שלוה ועוד שבוע עבר

על המחנה נדלק ירח
על המאהל כוכב זורח
והזמן כמו גומי מתמרח
ליל שבת בלי טעם ובלי ריח
והשקט את הלב קורע.

-- שלווה, אבי קורן

איזה שלווה? מה שלווה?

שבוע בלי רכיבה ואני מתחיל לטפס על הקירות. לא חושב שהיה קשה לי כל כך מאז שהפסקתי לעשן. אני חושב שהבעיה היא דילול בסרוטונין. קראתי את זה היכן שהוא. מה זה בכלל סרוטונין?

סרוטונין 5-hydroxytryptamine ע"פ InfoMed זה:

חומר שנמצא ברקמות רבות בגוף, במיוחד בדם, בדופן המעי ובמערכת העצבים המרכזית. סרוטונין גורם להתכווצות של כלי דם קטנים באזורים של דימום, הוא מגרה את התכווצות השריר החלק במעי, ופועל כמעביר עצבי בין תאי עצב במוח.
לסרוטונין פעילות במערכות שונות החל ממערכת האחראית על תיאבון והנאה מינית, דרך מערכת שיכוך כאב. היום סבורים כי שיבוש במאזן הסרוטונין במערכת העצבים עשוי לגרום למיגוון מחלות, כמו דיכאון, חרדה, הפרעות אכילה, מיגרנה ועוד.

ע"פ הויקי מחסור בסרוטונין יכול לגרום לתופעות הפיזיולוגיות הבאות:

לסרוטונין תפקיד ראשי בתחושות וברגשות הקשורים ל"מצב רוח", כגון התרוממות רוח, דיכאון, תוקפנות, התנהגות אימפולסיבית וכדומה. לסרטונין יש תפקיד גם בוויסות טמפרטורת הגוף. סמי הזיות כמו LSD ואקסטזי, כמו גם תרופות נגד דיכאון, בנוסף לאלכוהול, פועלים על הקולטנים לסרוטונין. סרוטונין, יחד עם דופאמין, משפיע ככל הנראה על תחושת התיאבון, שיכוך כאבים, הנאה מינית והנאה בכלל. שני המוליכים מביאים למניעת כאבי ראש, מיגרנה, חרדות והפרעות אכילה.

כמו מוליכים עצביים אחרים, בעיקר נוראדרנלין, גם הסרוטונין חשוב במניעת מצבי דיכאון; משום כך פוגעות תרופות פסיכיאטריות חדשות בתהליך הניצול מחדש שלו.

קראתי איפה שהוא שצריכת GABA (
חומצת גאמה אמינו בוטירית) עוזרת לגזע המוח ליצר סרוטונין..אולי אני צריך לחשוב על זה.

מתברר שיש גם קשר בין רמות הסרוטונין להרזיה. מחסור בו מגדיל את תחושת הרעב. על מנת ליצב אותו צריך לצרוך פחמימות מורכבות ולא פשוטות - לחם מלא, אורז, קינואה, כוסמת,קטניות (בקיצור אוכל של צפוניות ותוכים). מומלץ להמנע מפחמימות פשוטות כמו סוכרים על מנת ליצב את הרמה.

בקיצור נראה לי שאני אלך לרדת על איזה כוס קינואה עם אורז מלא ואבכה את מר גורלי. הנה כתבה מעניינת על פחמימות מומלצות לצריכה.

העיקר שקרנית תישן בשקט

"אני נלחמת כבר שנתיים ומרגישה שבסוף, גם אם ניצחתי, בשביל מה כל זה היה? כדי לצעוק 'יש, אני אלמנה'?

-- קרנית גולדווסר לראש הממשלה

אבי היקר, כשתעמוד על קברי
זקן ועייף ומאוד ערירי,
ותראה איך טומנים את גופי בעפר
ואתה עומד מעליי אבי.

אל תעמוד אז גאה כל כך,
ואל תזקוף את ראשך, אבי,
נשארנו עכשיו בשר מול בשר
וזהו הזמן לבכות, אבי.

אז תן לעינייך לבכות על עיניי,
ואל תחריש למען כבודי,
דבר מה שהיה חשוב מכבוד
מוטל עכשיו לרגליך, אבי.

ואל תאמר שהקרבת קורבן,
כי מי שהקריב הייתי אני,
ואל תדבר עוד מילים גבוהות
כי אני כבר מאוד נמוך, אבי.

אבי היקר, כשתעמוד על קברי
זקן ועייף ומאוד ערירי
ותראה איך טומנים את גופי
בעפר-

בקש אז ממני סליחה, אבי.

-- אבי היקר, חנוך לוין מתוך מלכת אמבטיה

השאלה כמה מאיתנו ישלמו את המחיר על כך. נכון שזה לא PC, אבל שווה לקרוא את דעתו של יוסי ביילין, שבימים רגילים אנחנו חלוקים בדרך כלל על הכל. אני חותם על כל מילה. ההרגשה שלי היא שאנחנו הולכים להקריב הרבה מאוד קורבנות בגלל ההסכם האומלל הזה.

אתמול בבוקר אני שומע איזו פלונית-אלמונית שדרנית בגל"צ - ליעד מודריק - מנסה לשכנע מ"פ במילואים לסרב. הוא חוזר ואומר לה שזה לא משפיע בצורה ישירה על החיילים ומי שרוצה לבוא בא בחפץ לב. והיא מחרה ומקשה - "אבל לא תסרבו בכל זאת לאור התנהלות הממשלה?". לעיתים רבות מדי נדמה לי שהראיון הוא רק אמתלה למכור את האג'נדה של התקשורת. הבעיה היחידה בהיסק הלוגי הזה היא שאין לתקשורת אג'נדה. אלא רק רצון לחולל מהומה לשם פרסום. אני בטוח שבעקבות אישור העיסקה, תהיה ביקורת אדירה על פעולות הממשלה.




יום ראשון, 29 ביוני 2008

שלום לך ארץ נהדרת, שלום ולא להתראות

היום בפוסט קצת במוסיקה ובהיסטוריה. אופניים כנראה שלא אראה יותר. לפחות לא בשנים הקרובות.

סגול 59
סגול 59. הראפר האהוב עלי. זה הדף שלו ב-MySpace...שימו לב לשיר שלו עם דן תורן - "פינג פונג". סגול, שנולד כרותם מקיבוץ עין החורש, שיתף פעולה פחות או יותר עם כל דבר שזז בשוק. באחרונה חתם בלייבל אמריקאי JDUB. אני מקווה שהוא יצליח גם שם. מגיע לו.

שימו לב למילים של "יום יפה" - שיר שלו מלפני מספר שנים:

רק התעוררתי לי בבוקר איזה יום נפלא
הפועל ירושלים שוב בראש הטבלה
הכלב לא נובח הדואר לא שולח
מכתב לשלם את הדוח שאני תמיד שוכח
זריחה של סנטה פה, קרואסון מהאופה
אפילו בראי ראיתי מישהו יפה
בחנייה חיכתה לי ב.מ.וו חדשה
עם פתק ועליו הקדשה מהאישה
צלצול בפלאפון על הקו שרון
זאת שאני חולם עליה עוד מהתיכון
ובשיחה ממתינה מדברת קריסטינה
סקנדינבית שפשוט חולה על חומוס וטחינה
ישבנו בפינתי היא ניגבה אני שילמתי
שמה לי יד על הבך ושאלה "הגזמתי"
המלצרית הביאה לי עוד כוס קפה
והוסיפה"היי סגול שיהיה לך יום יפה"
אספתי את שרון והמשכנו לקניון
גירדתי חיש גד זכיתי במיליון
מבזק חדשות איזה יום אדיר
אמרו שיורם אלייקים נבחר ל.. ראש העיר
זה פשוט לא יאומן נסענו אל הגן
שיחקתי כדורגל שחבל על הזמן
גולים לחיבורים כמו אלי אוחנה
מי יכול לבעוט בננה כמו אורי מלמיליאן הא
בחצר ילדות משחקות בחבל
ברחוב העירייה כבר אספה את הזבל
פתחתי עיתון לבדוק את שער השקל
משונה לא הייתה בו שום מודעת אבל
כתבו שנבחרתי לזמר של האלף
עברתי במס הכנסה הם החזירו לי כסף
בכביש עוקף רמאללה בדרך לתל אביבה
ממסגד שמעתי מואזין ששר התקווה
אמרתי לעצמי אולי תלך לרופא
כי פתאום נדמה לי שיש כאן עוד יום יפה
שלטים בצומת קסטינה בנימינה וראש פינה
מודיעים לי שהדיסק שלי מחר פלטינה
בטלויזיה ערפאת והקהל משתולל
הפלסטינים הכריזו על שלום כולל
כמו ריקי מרטין אני חי את ה"וי דה לוקה"
אנדריאה דל-בוקה הזמינה אותי לקוקה
אז נסעתי אל המאמא עברתי לפיג'מה
היא אמרה לי "אם לא אכפת לך אז תיגע לי גם שמה"
אבל אישתי מחכה בבית עם שמפניה בג'קוזי
היום לא הייתי צריך לדרוך את העוזי
זה בגלל שהמשטרה חיסלה את הפשע
וזמר השנה הוא: "סגול 59"
הראפ בישראל סוף סוף על המפה
אחרי חצי דה נרדמתי על הספה
חשבתי איזה כיף יש יום אחד רגוע
פתאום הרדיו ציפצף כתבינו מוסר על פיגוע

תומר G
אפ אתם בענין של דאנס - תקשיבו איך תומר G שוחט באלגנטיות את Seven Nation Armi ב-MySpace. פשוט מקסים. עושה חשק לקום ולרקוד.

שייאגצ
קצת צעירים, קצת דפוקים בראש. אבל שווים.זה הסיפור שלהם. וזה ה-MySpace שלהם.
גירסת הכיסוי שלהם ל"שלום לך ארץ נהדרת" עושה חסד למקור. בעיקר הטוויסט בסוף - "שלום, שלום לך ארץ נהדרת, שלום ולא להתראות". הקליפ קורע בעיני. בעיקר התונעה עם הרגל.

יקירתי (מחווה מספר II לאדם ברוך)
יקירתי, נדר זה נדר ונצח זה נצח. קיפוח נפש הוא סיבה חשובה מספיקה להפרה של נדר. הלכתי לחפור קצת בנושא. קודם כל נדר הוא בפני ה' ולא בפני אדם. המקרה דנן הוא שבועה. שבועת ביטוי ליתר דיוק.

ע"פ שולחן ערוך, הפרה של שבועה ניתן לכפר באמצעות קורבן או עונש מלקות. קורבן יכול להיות גם כספי. חברות בחברה להגנת הטבע, מקווה שתהיי כפרתי.

בסימן ה-40
אריה, ראיתי את המייל שלך ולא הספקתי להגיב. תודה על התגובה.

חגיגות ה-40 האישיות והיורו הכל כך אהוב הביאו אותי לקשר בין שני נושאים שמתחברים איך שהוא: גרמניה ותורכיה. יש סלידה אוטומטית מאהדת גרמניה בארץ על רקע השואה. לעומת זאת רבים אהדו והחזיקו ידיים לתורכים.

כל זה מתחבר לי ל"ארבעים הימים של מוסא דאג". אחד הספרים הטובים ביותר שקראתי אי-פעם. מסמך סמי-היסטורי מזעזע שחזה את שואת יהודי אירופה בתארו את שואת הארמנים.

הספר מתאר את ההתרחשות בהר משה. מתוך הויקי:

ב-22 בספטמבר 1915, חמישה חודשים אחרי קבלת צווי גירוש, עלו רוב הארמנים מהאזור על הר משה. הצווים נועדו להגלייה ויישוב מחדש של התושבים הארמנים במדבר, אך משמעותם הייתה גזר דין מוות לאלה היוצאים לדרך. הצבא העות'מאני באזור לא היה חזק דיו להתגבר על 5000 איש המבוצרים על ההר ולא ברור אם התרחש בפועל עימות צבאי באזור.

אחרי ארבעים יום על ההר חולצו הארמנים על ידי ארבע ספינות מלחמה צרפתיות ובריטיות אשר קלטו את אותות המצוקה שנשלחו מההר. נוצר קושי בחילוץ כיוון שצד ההר הפונה לים הוא תלול מאוד, ובנוסף התקשו הספינות להתקרב ליבשה לכן נשלחו סירות לאסוף את הנצורים. תהליך העלייה על האוניה היה קשה ומורכב, ולאחר מסע ארוך נלקחו הארמנים התשושים והמורעבים למחנה בפורט סעיד במצרים. בשנת 1919 אחרי תום מלחמת העולם הראשונה חזרו הארמנים למוסה דאג תחת חסות צרפתית.

מרבים להשוות בין אירועי מוסה דאג להתנגדות היהודית בשואה. בגטו ביאליסטוק בפברואר 1943, כאשר נשלח מרדכי טננבוים לפקד על המרידה בגטו, מוזכרים אירועי מוסה דאג בתיעוד הפגישות של מארגני המרד כדוגמה למרידה שהצליחה.

אז בפעם הבאה שאתם מצקצקים מגרמניה ומתמוגגים מתורכיה. תחשבו על הארמנים.

בקטנה מאוד
  • "וינס ותמר" בצפירה ליד יד חרוצים - מי שאוהב אוכל איטלקי או אוסטרי בלי חארטה - זה המקום בשבילו. תקפידו להזמין מקום בפנים.
  • הברידרס בארץ - למי שלא מכיר את הפיקסיס, להמשיך הלאה. למי שכן - לא ברור לי איך לא קניתם כרטיסים עדיין.
  • למי שבעניין של הברידרס - שווה לחפור אחרי Throwing Muses ברשת.
  • גם Elbow הבריטיים שווים התייחסות. Grounds for divorce פשוט מצוין.


יום ראשון, 22 ביוני 2008

הבורגני


הבורגני

היום מצאתי את עצמי מחנה את הרכב ליסינג תפעולי בחניון של חברת ההי-טק אחרי שהגעתי מדירתי בפרברים. תיק עם מחשב נייד על הכתף. עיתון "הארץ" ביד אחת, כוס קפה הפוך של אילנ'ס ביד השניה, לובש חולצת פולו בדרך לעבודה.

ופתאום היכתה בי ההכרה – אני פאקינג בורגני. מה זה בורגני. אבא של כל הבורגנים. אני יכול להחליף את רמי הויכברגר בסדרה.

כל מה ששנאתי כמתבגר, הפכתי להיות. וזה דורש חשבון נפש. איך אנחנו מאבדים את כל החלומות בדרך לנוחות הנעימה.

להיות בן 40 זה כמו לטפס להר הרוח. אתה בשפיץ אי שם ליד מעלה החמישה. וכל מה שנותר לך זה לרדת למטה. בסינגל עם המון דרדרת, טכני למדי. זה עובר הרבה יותר מהר מן הטיפוס, זה יכול להיות גם יותר נעים. זה יכול גם להגמר בפציעה קשה. האדרנלין יכול לגרום לך לעשות גם שטויות. בקיצור לא להיט גדול מדי.

מה יש במספר ה-40 שגורם לכל כך הרבה מחשבות? למה הוא כל כך טורד?

כמו תמיד אפשר לנסות ולהיתלות במקורות. 40 מסמן במקורות בשלות, תקופה שלמה, סוג של שינוי. בני ישראל הלכו 40 שנה במדבר, הריון לוקח 40 שבועות, ותשקוט הארץ 40 שנה. 40 יום ו-40 לילה לקח המבול. נטע כפרי בדקה ומצאה ש-40 מופיע 130 פעם בתנ"ך. כנראה שזה לא מקרי.

ואולי בכלל 40 זאת נקודת בחינת הזהות העצמית שלנו כמבוגרים. עד עכשיו עסקנו בפרנסה, ילדים, לימודים. עכשיו יש קצת יותר רווחה. אפשר לנסות ולהתעמק. אפשר לנסות לקבל פרספקטיבה, לעשות קצת ניתוח פוסט מורטום. אפשר להסתכל בסיפוק, אפשר להתאכזב. ומפה מתחיל המשבר. נסיון לסגור פערים, להשלים ציפיות שלא התממשו.

אני מסתכל על גיל 40 כסיום מסלול. אני חושב שעד גיל 40 אתה צועד בנתיב די מוגדר של ציפיות של החברה ממך. מגיל 40, אין ממך יותר ציפיות. אתה יכול לבנות את הציפיות בעצמך, להגדיר לעצמך מטרות חדשות ולהתחדש.

הר סנסן

הר סנסן מושך אותי כבר המון זמן. הבעיה היא סימונו הגורף במפה כשטח אש. לפי המפות המעודכנות של שביל.נט כנראה שבכל זאת אפשר לרכוב בחלקו הגדול. ואז הגיע בקשה ממנחם לכתוב עלי במגזין "אופניים". קודם כל זה מוזר. מה כבר יש לכתוב עלי? לדעתי אין הרבה עניין. אם הוא חושב שזה מתאים לו, סבבה. תחת אחורה ולזרום כמו שאומרים. מחפשים לוקיישין מעניין. משהו שיאפיין את הרכיבות של הקבוצה הנפלאה שלי. ישר קופת לי לראש "הזונחת". העליה מזנוח למטע. זה ביחד עם קצת מעיינות, והרבה הר סנסן יבואו טוב.

קובעים יום רביעי. אני מגייס את אורי ורפי כחברה. קבענו בכניסה לרמות בית-שמש בשש וחצי. שש ורבע רפי ואני כבר שם. הקדמנו. טלפון ממנחם, הם מתעכבים. אנחנו מחליטים לפגוש אותם למעלה בחירבת חנות, ולהקפיץ אותך בדרך חזרה. הרוויחו את העליה.

מתארגנים ויוצאים לדרך.

מתחילים בסינגל שיוצא מרמת בית שמש וגולש לכיוון שביל ישראל. עדיין קר וקשה לי. גולשים לשביל ישראל, חוצים את הכביש, וממשיכים בשביל ישראל. הפעם אנחנו מתחליטים לטפס בסימון שבילים כחול לאורך נחל זנוח. הטיפוס מתון יחסית, ותוך 40-45 דקות אנחנו מוצאים את עצמנו למעלה.

בכל שנה בסתיו

רבים מכירים את השיר של נעמי שמר "בכל שנה בסתיו" :

בכל שנה בסתיו גיורא
הרוח המטורפת בגני
עורפת את מיטב השושנים
בכל שנה
בכל שנה בסתיו גיורא
אשא עיני אל ההרים
מאין יבוא עזרי
בכל שנה

בכל שנה בסתיו
בכל שנה בסתיו

אתה אינך לבד גיורא
כי במקום שבו אתה שוכן
שוכנים החסד והחן
ושם יחיעם עוד שר לו ומריע
טוביה מגדל עדיין איריסים שחורים ונדירים
ושם אתה
ושם המון הצעירים
אשר אמרתי כי מהם יבוא עזרי

בכל שנה בסתיו
בכל שנה בסתיו

כשאני נמצא באיזור עמק האלה, נתיב הל"ה והר סנסן, אני תמיד נזכר בסיפור על טוביה. טוביה הוא
טוביה קושניר. חוקר אירוסים ארץ ישראלי. טוביה נפל במלחמת העצמאות כחלק ממחלקת הל"ה. את טוביה הכרתי כאשר קראתי את "סערה באביב" של דבורה עומר, סיפורו הביוגרפי.

אביו של קושניר מספר על מסירת הגופות של המחלקה שנהרגה:

ראיתי בית סגור ואנשים נכנסים ויוצאים. נכנסתי אחריהם וראיתי את גוויותיהם מוטלות מכוסות סדינים לבנים, בשורה ארוכה. ליד כל אחד מהם הוצב שלט קטן ושם של חלל רשום עליו, ונרות דולקים למראשותיו. רב זקן שזקנו הלבן יורד על מידותיו ופניו ענוגים ורוחניים עומד בפינת האולם ושפתיו נעות ומתפללות. עברתי על השורה הראשונה ועמדתי על-יד השם היקר. בני המשפחות היו מחפשים את השמות. אב אחד התיישב לרגלי גופת בנו וקרא פרקי תהלים. במקום אחר כרע אב ליד גופת בנו ושוחח עמו כדבר אל בנו החי.
כל מבוקשי היה לחזות את פניו. א' כרעה ליד טוביה והליטה פניה בידיה ובכתה מאד. חרדתי לה פן תתמוטט. אנשי המקום התחילו נושאים אותם בשורה ארוכה אלי קבר האחים שכרו בשיפולי הגבעה. הייתה שעת דמדומי יום חורף, השמש שקעה בלהבות עננים, ובני המשפחות נדרשו לחזור לירושלים. ראיתי אותם עולים במכוניות, ואני לא נצטרפתי אליהם, נשארתי כרואה ואינו נראה. חיכיתי עד שאנשי המקום כיסו את הקבר הגדול והיקר. כשהם חזרו עם כלי עבודתם ונשקם, נדבקתי לתל העפר וגעיתי בבכי. בני ביתי העירוני. רעייתי מסכה לי סמים להרגיעני ואמרה: 'עוד מעט נצא לירושלים, ניסע עם המשפחות השכולות לגוש-עציון...'

שמעון קושניר, מתוך הספר "האיריסים צומחים עוד". תודה ליובל ספיר חוקר האירוסים על האזכור.

תראו איזה יופי כותב קושניר על האיריס:

מששת המינים הפורחים עתה בגינתי - איריס הגלבוע הנהדר בגוניו הנאים, איריס נצרת המפתיע את העין בכתמים כהים ארגמניים המתבלטים על רקע קרם צהבהב - כבהרות הנמר. הצבעים החזקים מפתיעים ועושים רושם, אולם מפתיע ביותר הוא הניגוד בין עלי העטיף התחתונים - מכוסי הכתמים - לבין אלו העליונים - ורדרדים-לבנים, אשר כאילו נועדו לרסן קצת את התפרצות הצבע הכהה למרחב, אך מבטלים הם אותו רק במקצת. אדיר מכולם הוא האיריס שהבאתיו רק השנה מהגליל*, והשבת, לפני צאתי לטיול, ראיתיו פורח לראשונה, וכה הפתיעני, כה שבה את ליבי - את כולי. כל פעם בחזרי מהשדה, בקומי בבוקר לעבודה אחרי האוכל, ומדי רגע ברגע, ממהר אני לראותו ואינני יכול לשבעו. כשמניח אני אותו נדמה לי שלא ראיתיו עוד כלל ואני ממהר לראותו מחדש. התמזגו בו באיריס זה כל התכונות הנהדרות - אצילות, גוונים נהדרים וצנועים ועדינות אין חקר .

בקיצור. עצרנו למנוחה בעין ג'ארס, שם ראיינו אותי. המשכנו לגלוש בירידה מסנסן, שם עצרנו מספר פעמים לצילומים ספונטניים מבויימים היטב בנוף הפנורמי מן היפים בארץ. חציה של הכביש, ומעבר לכיוון רמת בית שמש. עוד סינגל אחד לסיום, ואנחנו ברכב.

שאלות רטוריות

  • שמתם כבר עין על דנה לפידות? בלי נוכחות משמעותית בפלייליסט של גלגל"צ המאוסים, עושה את דרכה להצלחה. אחלה שיר "מוניות".
  • את מרינה מקסמיליאן בלום עושה קולות של חווה אלברשטיין ב"סוף סוף" כבר שמעתם? סוף סוף קצת נחת מהתוכנית המאפנה ההיא עם הכוכבים שנולדים.
  • האם אפשר לדרדר את ה"מכונית ליד היום" מן המצוק למטה, עם קרן פלס בתוכה? כמה גועל אפשר לשמוע.
    אפשר גם לצרף למכונית את אשתו של מיכל אמדורסקי – האיש שזקנתו מביישת את נעוריו – מר "נסיעה לצפון" אסף אמדורסקי.
  • האם אפשר לשלוח את החיילת האמיצה גברת בוסקילה ואת "שוברת שתיקה" לסדנת ויפאסנה?